산세로 본 명당



우리가 사는 세상은 태초에 혼돈하고 기운이 엉클어져 있다가 맑은 기운은 하늘이 되고 탁한기운은 떨어져 땅이 되었으니 즉 이것이 양과 음이니 산은 위로 솟고 물은 아래로 흐르는 것이다.



우리인간에게 百骸九空(백해구공)이 있듯이 땅에도 萬水天山(만수천산)이 있어 어떤 것은 서로 얽히어져 있다.

우리의 몸에 뼈와 마디가 있고 보이는 구멍이 있는가 하면 안보이는 구멍이 있듯이 땅에도 보이고 또 보이지 않는 구멍이 있다.

우리 인간은 천지음양 산수 속의 자연에서 나서 천년만년 자자손손이 살다가 또다시 자연으로 돌아가기에 우리는 산과 물을 그리워하고 좋아하는지도 모른다.



옛 속담에 인걸은 지령이란 말이 있듯이 잘난사람이 있어면 못난 사람이 키가 큰사람이 있으면 키가 작은사람이 있듯이 이 모두가 산천의 수려한 기상과 둔탁한 기상에 의해서 오는 것이라 한다.



산이 높고 물이 깊고 들이 넓으면 인심이 너그러우며 도량이 넓고 큰사람 나오고 산과 물이 좁아 협착하면 소견이 좁고 산이 험하면 표독한 자가 나오며 산이 높고 물이 맑으면 그 동네가 윤택하여 부자가 많고 산천이 맑고 수려하면 태어난 사람의 얼굴까지도 아름다운 것이다.



천을태을에 속한산이 구름 밖에 솟구쳐 있으면 벼슬은 법관에 오르고 흘러가는 물구멍이 짐승과 새모양을 한 형국의 산과 바위를 감아주면 한림학사가 나올것이요 산 형국의 왼편이 깃발이 나르는듯 하고 오른 편이 북이 울리는듯 솟아 있으면 대장과 장사가 나올 자리요 산 형체의 뒤가 병풍을 친듯하고 앞을 강이 막아 주면 재상과 문신이 나올 땅이다.



작은산이 위로 뾰쪽 하고 그을음한 산형 銀甁(은병)을 하고 있으면 석숭이 같은 부자가 생기고 산이 구부러져 높고 낮음이 없이 껴안은 것을 玉幕形(옥막형)이라고 하여 裵度(배도) 같이 귀하게 되는 명재상이 나올 땅이다.



산형국이 초생달처럼 가느다랗게 미인의 눈섭인 듯한 모양은 아미산이라고 하여 딸이 귀하게되여 왕후가 아니면 왕비가 나올 땅이요



*산세가 모두 등을 져서 달아나면 집안이 파산 될것이며 한물이 기울어져 흘러흘러 빠지면 관에서 물러나고 실직하게 되며 산형상이 어지러운 치마자락 같으면 여자가 음란하고 물이 당국 안으로 꿰뚫고 나가면 자손이 절손된다. 여러산이 그치는 곳에 진혈이 있고 여러 산이 모이는 곳에 명당이 있다.